Джим Керри точно знает секреты Вселенной! Проникновенная речь Джима — еще одно доказательство того, что талантливый человек талантлив во всём.
Гениальный комик выступил перед выпускниками университета имени Махариши в штате Айова. В свои 52 года он получил степень доктора изобразительного искусства и не планирует останавливаться на достигнутом!
Читая эти мудрые строки, сложно поверить, что их автор — комедийный актер. Настолько глубоко и точно о том, что важно для каждого из нас… Подробнее>>
«Дасара» — день кульминации
Десятый день осеннего Наваратри считается самым значимым — это кульминация праздника. В этот день Мать прибывает в единой форме космической Шакти или Деви. Кульминационный момент почитания Дэви (Богини-Матери) — символизируется празднованием окончательной победы Деви над всеми внутренними демонами.
Из выступления Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы 18 октября 1991 года:
«Термин Дэви означает Божественную силу, которая принимает неистовую (раджасическую) форму для того, чтобы уничтожить силы зла и защитить умиротворенные (саттвические) качества. Когда несправедливость и безнравственность принимают угрожающие размеры, когда эгоизм и эгоистические интересы овладевают людьми, когда люди утрачивают доброту и сострадание, Атмический принцип принимает форму Шакти, воплощая в себе страстные (раджасические) качества, и разрушает то, что порождает зло. В этом заключается внутренний смысл празднования Дасары (Наваратри). Подробнее>>
Последняя из девяти форм матери Дурги – Сиддхидатри
Она способна дать все виды сокровенных сил и Сиддх. В соответствии с Маркандейя Пураной, существует восемь типов таких сил: Анима, Махима, Гарима, Лагхима, Прапти, Пракамья, Иситва и Васитва.
Господь Шива приобрел эти силы только милостью этой Богини. Только Её милостью Он стал Ардханаришвара.
У Матери Сиддхидатри четыре руки. Её ездовое животное – лев. Она сидит на цветке лотоса. Она держит в правой верхней руке Чакру, а в нижней – палицу. В левой верхней руке у Неё раковина, а в левой нижней – цветок лотоса.
На девятый день Наваратри почитается именно Она. В этот день предписанным способом с полным доверием преданный обретает все Сиддхи. Во Вселенной не остается ничего недостижимого. Он развивает способность управлять всей Вселенной. Подробнее>>
Восьмая ипостась матери Дурги – это Махагаури
Она исключительно светлая, поэтому отождествляется с раковиной, Луной и цветком Кунды. Говорится, что Ей всегда восемь лет.
Все Её одежды и украшения белые. У Неё четыре руки. Её ездовое животное – бык. Жестом правой верхней руки Она устраняет страхи, в нижней правой руке – держит трезубец, в верхней левой руке – Дамару, а жестом нижней левой руки дарует благословения. Её внешний облик очень спокойный и безмятежный.
В форме Парвати Она практиковала суровейшие из возможных аскез, желая иметь в качестве божественного супруга Господа Шиву. Таков был Её обет.
В результате суровых аскез Её тело стало черным. В конце концов, Господь Шива был умилостивлен. Он Сам омыл Её тело священной водой Ганги. И тогда цвет Её тела изменился и стал сияющим как зарница. С этого времени Она стала известна как Махагаури. Подробнее>>
Повелительницей седьмого дня Наваратри является Каларатри, самая грозная из форм Дурги, разрушающая невежество и рассеивающая тьму. Тёмная сторона жизни, неистовая природа, иногда создающая хаос, но устраняющая всё отжившее, негативное, Она – очищающая. Она уничтожает смерть.
Цвет тела её – чёрный, волосы растрёпаны, ожерелье на шее сверкает молниями. Три ее глаза, имеющих форму космического яйца, постоянно мечут молнии. При вдохе и выдохе у Неё из ноздрей вырывается пламя. Она ездит верхом на осле. Поднятой правой рукой Каларатри дарует благословение, нижней правой – устраняет страхи. В верхней левой руке она держит подобное шипу оружие, сделанное из железа, а в нижней левой руке у нее кинжал. На форму матери Каларатри всегда крайне страшно смотреть, но она всегда благоприятна по своему действию. Второе Имя Её – Шубханкари, приносящая хорошее.
В день почитания Каларатри преданный достигает Сахасрара-чакры. Подробнее>>
В этот день почитается Богиня Дурга в своей форме Катьяяни.
Катьяяна был известен повсеместно как великий мудрец. Несколько лет он практиковал строжайшую аскезу для того, чтобы умилостивить Божественную Мать. В сердце его было большое желание, чтобы Деви явилась в форме его дочери. И Дурга милостиво откликнулась на его просьбу.
Некоторое время спустя, когда огромная власть демона Махишасура перешла всякие границы, триада Богов – Брахма, Вишну и Шива – сильно разгневались и призвали Богиню, передав Ей часть Своей силы. Мудрец Катьяяна был первым, кто начал почитать Её в этой форме, поэтому она и называется Катьяяни.
Катьяяни – любящая дочь. Она – воплощение любви и грозная, могущественная защитница Своих преданных. Она всегда исполняет Их желания. Сама Радхарани почитала Её, желая выйти замуж за Своего возлюбленного Кришну. Подробнее>>
Пятый аспект Матери Дурги известен как Скандамата.
У этой Божественной Матери четыре руки. Правой верхней рукой она держит сына, Господа Сканду, в правой нижней слегка приподнятой руке она держит лотос. Жестом левой верхней руки она благословляет, а левая нижняя рука приподнята, и в ней она держит еще один цветок лотоса. Цвет ее тела – очень светлый. Она сидит на цветке лотоса, поэтому иначе ее зовут Падмасана.
Сын Сканда, или Картикейа, был избран богами своим военоначальником в войне против демонов. Это материнская форма Дурги и Она очень великодушна. Кроме того, Она символизирует храбрость и дает славу. Подробнее>>
Кушманда – это четвертый аспект Матери Дурги
В этот день ум направленного к ней человека входит и успокаивается в Анахата Чакре.
На четвёртые сутки Наваратри почитается Кушманда – Та, из малой части жара Которой, появилась Вселенная. В одном из переводов Имя Её переводится как «тыква». Поэтому именно этот овощ является желанным подношением в этот день. Также кушмандами в «Бхагавата-Пуране» называют группу губительных демонических существ и приверженцев Шивы. А Махидхара в своём комментарии на «Ваджасана-самхиту» обращается к Агни, Вайю и Сурье как к Кушманди.
Кушманда – Мать Вселенной, создающая миры Своим абсолютным могуществом и благоволением. Когда даже время не существовало, была лишь пустота, заполненная тьмой, Подробнее>>
Третий аспект Богини Дурги – это Чандрагханта.
В третий день Наваратри почитают замужнюю форму Парвати, носящую Чандру – месяц с колокольчиком на своей голове. Это гневный аспект богини. Эта форма Дурги полностью отличается от более ранних форм и показывает, какой Она может быть ужасной и губительной, когда сердита. У Неё три глаза и 10 рук, в 8 из которых она держит оружие. Чандрагханта изображается верхом на тигре и всегда готова сражаться – несравненное воплощение доблести! Все демоны и бесы приходят в ужас, услышав грозный звук Её колокольчика. А молитвы ей помогают преодолевать трудности, ведь она – свет во тьме. Подробнее>>
Брахмачарини – это вторая форма из девяти форм Дурги
На второй день Наваратри, когда мы чествуем аспект Брахмачарини, наш ум движется вверх и устанавливается в Свадхистана чакре. Контроль над похотью и желаниями ума.
Брахмачарини олицетворяет Парвати, которая долгие годы провела в суровой аскезе, чтобы обрести Шиву в качестве супруга. Это воплощённая благочестивая строгость. Богиня всегда находится в медитации и самоограничении. В руках у неё чётки и кувшин с водой. Поклонение Богине придаёт силы самосовершенствоваться, сохранять рассудок в сложных ситуациях, выполнять свой долг в спокойном сознании. Её почитание даёт Подробнее>>